小巴戰爭

大家覺得夜班小巴司機是不是種刻板的職業呢？我最近覺得不但不是，甚至是講求智慧速度判斷的刺激生涯。小巴司機要估計哪兒是多乘客的熱點，哪段時間最多人回家等等外，還要兼備另一項重要的條件：合作精神。

今天在太古坊開始，我乘的小巴司機已經不段跟同車隊（？）的隊友通情報：
「Ｘ！前面那架ＸＸ的３７ｘｘ，Ｘ他ＸＸ，早知不放Ｘ他，我現在只有三個客……」
對方傳來：「抵你死啦！大酒店（知道的人會知道）有西環車等客，衝他啦。」
「Ｘ！我衝銅鑼灣算啦，有十個灣仔十個西環我就好Ｘ心足啦！」
到了銅鑼灣。
「Ｘ！（←這位司機大佬的口頭禪）我現在過了ＳＯＧＯ，對面有一架在等客……看不到車牌……」
「Ｘ！（←到隊友Ｘ了）我現在在灣仔往東行，集成剛剛上滿了兩架西環！」
「Ｘ！我去！對面車也剛走……Ｘ！早知就不放那架３７ｘｘ……」
說罷狂踩油門直奔灣仔。

基本上，筲箕灣開始到北角是前哨戰，銅鑼灣是激戰區，灣仔至金鐘是水尾。
如果沒有精確的判斷，大抵會吉車回西環，真是蝕汽油費也蝕死了。

總結一下

電影節完了。
今年總的來說，沒中地雷。
大概錯過了的三部影片也是不錯的作品。（聞說）
以下是一點（主觀）評分～

下妻物語　　　　　▉▉▉▉▉▉▉▉▋　８５
美麗女狼　　　　　▉▉▉▉▉▉▉▋　　７５
戀之門　　　　　　▉▉▉▉▉▉　　　　６０
隱劍鬼爪　　　　　▉▉▉▉▉▉▉▉▋　８５
智利不會忘記　　　▉▉▉▉▉▉▉　　　７０
選情告急１９８８　▉▉▉▉▉▉▉▋　　７５
半熟情慾槍手　　　▉▉▉▉▉▉▉▋　　７５
觸得到的聲音　　　▉▉▉▉▉　　　　　５０
山中常盤　　　　　▉▉▉▉▉▉　　　　６０
影人告急２００４　▉▉▉▉▉▉　　　　６０
那年陽光燦爛　　　▉▉▉▉▉▉▉▉▉　９０

追加記事：
http://29.hkiff.org.hk/chi/info/refund.html
混……我有儲票尾的習慣，怎辦？
而且，這錯誤浪費了一部好作品……

那年，我們曾有過希望‧《那年陽光燦爛》

[HKIFF29 報告 11] 那年陽光燦爛
原名：Machuca
導演／編劇：安德烈士‧活特
智利　2004　彩色　120分鐘

這是今屆電影節，我所看的電影中最能打動我的作品。我強烈推薦這
電影。以下是沒Spoiler的一點簡介。

故事講述１９７３年的智利，民選總統阿倫第以社會主義執政的年代
。天主教貴族學校的神父校長讓貧窮的工人小孩入讀，其中的彼得遇
上了中產階級的孩子高薩。二人由互相討厭，到發展成朋友，再成為
知己－－一切也發生在那個夏天。高薩接觸了貧窮卻愉快的彼得的親
友，彼得嘗過中產有錢人的物質的幸福。兩個本來不會碰上的世界，
奇妙地連在一起。然而，這個烏托邦的背後，卻在成人的爭鬥中逐漸
變質、絞碎、破滅……

劇情的推展，演員的表現，故事的細節也很精彩。沒有複雜的故事模
式，沒有故弄玄虛的手法，卻叫觀眾投入。結局的高潮令人窒息，我
真的覺得觸動心靈。如果不知道故事背景（１９７３年智利的民生政
治）可能會覺得不過爾爾，可是若然知道的話，會驚嘆導演的功力和
說故事的技巧，直接沒花巧但忠實地拍出這作品來。今年電影節有古
茲曼的紀錄片《智利不會忘記》，絕對是看本片之前的一大推薦。

以下有※大量劇情※洩露，如果有機會看，或者相信在下的愚見打算
去找來看，請不要按下去。

隱藏文章

根據電影節特刊所說，本片導演１９７３年只有八歲，本片的背景是
以他的親身經歷所編的－－他所讀的天主教學校，校長是位神父，也
一樣認同人人平等的理念讓貧民加入就讀。他親身經歷過這段甜美但
殘酷的時光。也大概因為如此，我們可以看到三十年前智利真實的一
面，阿倫第幫助了工人和貧戶，但搞不好經濟，社會嚴重分化，左派
和右派紛紛上街。中產還是有方法從黑市買到奢侈品、窮人還是受歧
視。片中有一幕很細緻：開場不久我們可以看到一面牆給寫上「不要
內戰」（是支持共產的左派所寫），後來我們可以看到，同一面牆給
塗改了，變成「要內戰」（右派所寫）。最諷刺的是，當９月１１日
美國轟炸了總統府，軍人政府奪權後，片末那面牆給白色油漆蓋上了
。到了最後只變成不能說話的白色恐怖。智利在皮諾切特的獨裁統治
其間，箝制了言論自由，的確把很多有政治訴求的街頭塗鴉抹煞了。
在《智利不會忘記》中，導演古茲曼就是以石頭鑿開風乾了的白色油
漆，露出了三十年前的顏料作為紀錄片的引子的。另外遊行示威的口
號、行為、發生的衝突、電視的報導等等，和我之前看的紀錄片同出
一轍，主線描寫兩位主角的關係，側寫智利當時的社會局勢，兩者相
輔相成，令人佩服。

本來，看到阿倫第落台前，我還覺得這電影只是「蠻好看」，可是當
最後結局出現時，叫我打從心底顫動。軍人控制了學校，神父被迫放
棄學校的管理權，有部份學生被叫走（大概是和前共黨幹部有關的孩
子）……劇情急轉直下。神父哀傷地闖入小聖堂，把所有聖體吃掉並
悲痛地說「這兒不再神聖，天主已不在這兒」，那種感染力之強非筆
墨所能形容。彼得在神父離開時，不顧危險站起來跟神父說再見那股
勇氣，讓我感動。然而，最令我顫慄的一幕，在於高薩騎單車往貧民
區找彼得一幕：軍人毆打窮人、燒書（社會主義的書籍）、用槍威嚇
婦孺……煙火連天、哀鴻遍野。身穿華衣的高薩和背景有著強烈的對
比。在高薩喜歡的女孩莎維娜因反抗中槍倒地時，高薩崩潰了。有一
個軍人這時抓著高薩，以為他也是共黨的孩子，情急下他在彼得面前
說了句「你看清楚我的衣服啊！」，卻令觀眾的心跟他們二人的關係
一樣變得粉碎。

我不清楚導演真正的目的是要拍攝一個動人的故事，還是要向社會揭
露以前的真相，抑或兩者皆有。然而，他卻做到雅俗共賞，無論你對
智利有沒有感情，也能體會兩位主角的感受。整齣電影最打動我的是
，導演終於可以在今天的智利，堂堂正正地說這個故事，談論以往種
種。可以訴說一些過往廿幾年不可以提的事情，拍出感人的電影……
我們幾時才可以呢？

娛樂紀錄片？《影人告急2004》

[HKIFF29 報告 10] 影人告急2004
原名：Tanner on Tanner
導演：羅拔‧艾特曼
美國　2004　彩色　120分鐘

不知道是因為我對政治的興趣多於電影（不是吧？），還是珠玉在前
先入為主，我覺得這齣續篇不及前作《選情告急1988》來得過癮。

如果不知道《選情告急1988》是什麼，請先看之前的文章。羅拔艾特
曼事隔十六年，為前作拍攝續集，形式還是四比三電視螢幕制式半小
時一集，共四回。續篇講述十六年後，傑克‧唐納的女兒亞歷斯成了
獨立製片人，拍了一齣叫作《我的候選人》的獨立紀錄片，在某影展
播放，怎料回應冷淡，慘不忍睹。亞歷斯被某名人觀眾（暫時賣一下
關子）當頭棒喝，立時明白還有補救餘地：往民主黨大會拍攝、訪問
，加入觀眾想知道的東西……於是她和一眾助手展開了這場大鬧民主
黨大會之旅。

和前作的手法接近，只是主線不再在政治和傑克唐納身上，而是轉移
到獨立電影和亞歷斯唐納上。片中還是會看到一大堆飾演自己身份的
角色，這次還多了演員和電影人。故事針對著獨立電影式微、製作人
的苦處，可是我覺得不及前作對政治那麼諷刺和一針見血。本片也很
有趣的，談論的話題也廣泛，手法亦十分破格－－片中最過癮的地方
是，亞歷斯拿著攝影機拍她父親，她的一個製片班學生拿了她作功課
對象來拍攝，而片中她不下一次遇上其他真的假的正在拍攝的獨立製
片人……別忘了這些正正給艾特曼拍進鏡頭裡。可是我覺得這一切的
點子，不及前作拿「For Real」來當唐納的競選口號來得簡潔玩味。
另外，以故事而論，今次不及上次嚴謹豐富，亞歷斯到了民主黨大會
後，除了「頭頭碰著黑」外，我實在想不到有什麼重點。

在網上得知，這作品的ＤＶＤ版有製作特輯，內容更好玩更抵死：例
如飾演亞歷斯的仙迪婭尼克遜，因為《色慾都市》廣為人知，到了民
主黨大會根本沒人記得十六年前的傑克唐納，於是她便四處介紹這位
戲中的父親－－她是飾演著亞歷斯去介紹傑克唐納，不是介紹飾演傑
克的米高梅菲。米高梅菲更搞笑，他說「在這些大會中，你只要主動
跟人說『你好！記不記得某某？』對方一定答記得」。我想，如果這
個電影版包括了這些片段，一定更好玩－－《選情告急1988》的電影
版也有這些真的假的製作片段啊。

繪卷電影《山中常盤》

[HKIFF29 報告 9] 山中常盤
導演：羽田澄子
日本　2004　彩色　102分鐘

與其說是電影，不如說是有聲漫畫。

本片是把十七世紀江戶時代的十二卷繪卷拍成電影，配以當時用作本
劇目的「淨琉璃」（木偶劇）的配樂，讓觀眾感受這個傳誦多時的日
本古代民間傳奇。故事講述最早的戰爭英雄源義經（牛若丸）因母親
被強盜殺害，他奮力報仇的故事。拍攝手法基本上是把鏡頭向著繪卷
，像看漫畫一樣。不過，有時會加上故事裡的實景，讓觀眾體會一下
究竟故事中所說之地是怎樣的。

很難說這電影好看與否。我覺得前段有些悶場的，尤其這種拍攝手法
，稍一不留神便很易失去焦點。不過，當故事到了源氏之母常盤在山
中遇害，故事的節奏加快，加上「太夫」（主講者）以不同的聲調演
譯各個角色（是「唱」出來），也頗為吸引。

有一點我不知道一般的觀眾會不會明白，例如牛若丸的背景、傳說中
他學到的法力、當時的勢力分佈等等，如果清楚的話會更了解故事的
內容和前因後果。

抱著一般看電影的心態來看這電影的話，可能會失望或者覺得貨不對
辦，但如果目的是想看三百多四百年前的畫作，以另一種手法把故事
說出來，倒不錯。